Με την πάροδο του χρόνου, μερικά ρουμανικά χωριά απέκτησαν τεχνογνωσία στην παραδοσιακή τεχνική κατασκευής σκούπας, μια γνώση που μεταβιβάστηκε από γενιά σε γενιά και εξακολουθεί να διατηρείται ανάμεσα σε κοινότητες ειδικευμένων τεχνιτών. Η παραδοσιακή σκούπα εξακολουθεί να ευδοκιμεί στα ρουμανικά χωριά, όπου όλοι οι ντόπιοι εξασκούν σκούπα. Είναι η δεύτερη πηγή εισοδήματος του χωριού μετά τη γεωργία. Η παραγωγή σκουπιδιών αρχίζει από την καλλιέργεια ενός ειδικού εργοστασίου; βρώμη (Sorghum bicolor). Καλλιεργείται ως καλλιέργεια κήπου και συγκομίζεται για τον μακρύ ινώδη πανικό. Αφού τροφοδοτήσουν τους σπόρους από τα κεφάλια, οι φούντες είναι ομαδοποιημένες κατά την προετοιμασία για τη σύνδεση. Χρησιμοποιούνται μικρότεροι μίσχοι για τα εσωτερικά στρώματα και οι μακρύτεροι μίσχοι χρησιμοποιούνται για τα εξωτερικά στρώματα για να τους δώσουν μια καλή όψη. Στη συνέχεια έρχεται να δέσει τη σκούπα, μια πράξη που απαιτεί πολλή δύναμη που εφαρμόζεται στην σκούπα. Το τοποθετεί σε τέσσερα ή πέντε μέρη και κάνει τη λαβή της σκούπας.

Το στοιχείο είναι ένα ψάθινο καλάθι.

Η τεχνική που χρησιμοποιείται είναι η τεχνική υφαντικής ύφανσης.

Το χρησιμοποιούμενο υλικό είναι συνήθως υφαντικές ίνες κατασκευασμένες από φυτά και νερό.

Είναι μία από τις παλαιότερες παραδόσεις της τέχνης και αυτό το crafter βοήθησε να μετατραπεί σε μια όμορφη craftmanship.

Αυτό το καλάθι έχει κατασκευαστεί στη Γκουανταλαχάρα (Ισπανία), όπου ο Αντόνιο Μαρτίνεζ Ρουίζ έχει τη δική του δουλειά για ψάθινα σκάφη.

Δημιούργησε επίσης σχολείο εργαστηρίου. Το βίντεο δείχνει πώς κατασκευάζονται τα καλάθια.

Esparto: μια ταπεινή φυτική ίνα που μεταμορφώνεται στα εξειδικευμένα χέρια των esparteros σε όμορφα σχέδια πρακτικού χαρακτήρα. Παραδοσιακή χειροτεχνία που δίνει σχήμα από σπάρτο και πλέιτα, σε εργαλεία για καλλιέργεια ή σπίτι. Βοηθάμε στην περιοχή Jódar (Jaén) στη διαδικασία κατασκευής αντικειμένων esparto, αφού οι ίνες συλλέγονται στο πεδίο μέχρι την πλέξη και το τελικό αποτέλεσμα.

Οι βενετσιάνικες μάσκες είναι χειροποίητες και κατασκευασμένες από χαρτί ή μαρκαδόρο σύμφωνα με την αρχαία βενετσιάνικη τεχνική από το 1300. Όπως και στο παρελθόν, μετά από ανάπαυση για τουλάχιστον 24 ώρες, οι μάσκες είναι διακοσμημένες με διάφορα υλικά όπως κορδέλα, πέτρες και πολύτιμους λίθους. Οι μάσκες προέλευσης χρησιμοποιήθηκαν όχι μόνο στα πάρτι Καρναβαλιού αλλά και κατά το υπόλοιπο της χρονιάς. Ήταν ένας αποτελεσματικός τρόπος για να αφαιρέσετε κάθε είδους κοινωνικές διαφοροποιήσεις, έτσι ώστε όλοι να μπορούν να ενεργούν χωρίς κρίση. Με τα χρόνια που φορούσαν μάσκες στη Βενετία έχει υποβιβαστεί στο Mardi Gras και σήμερα αποτελεί ένα παραδοσιακό σύμβολο της πόλης. Οι τεχνίτες δημιουργούν μάσκες για να φορούν και ως συλλεκτικά είδη, η διαφορά μεταξύ τους είναι στην ανθεκτικότητα: οι μάσκες του συλλέκτη είναι πιο βαριές και επεξεργάζονται για να διαρκέσουν με το χρόνο. Στη Βενετία υπάρχουν καταστήματα που εξακολουθούν να παράγουν χειροποίητες παραδοσιακές μάσκες, μερικά παραδείγματα είναι; Atelier Marega; και "Gli Amici di Pierrot".

Επεξεργασία προϊόντων από λινό Η ιστορία της καταγωγής ξεκινάει από την 7η χιλιετία πριν τον Χριστό, αλλά στην Ευρώπη είναι δημοφιλής γύρω στο 18ο αιώνα και επεκτάθηκε σε διάφορα μέρη της Σλοβακίας, συνήθως στη βόρεια περιοχή, π.χ. γύρω από το Bardejov. Η κατασκευή προϊόντων από λινάρι γίνεται με το σπάσιμο του πυρήνα κυτταρίνης για την απελευθέρωση των ινών λίνου, την αφαίρεση των πιο χονδρών κομματιών κυτταρίνης, των κοντών και εύθραυστων ινών και την παράλληλη τοποθέτηση τους. Ξεκινώντας από το τραχύ hackle και να προχωρήσουμε σε μια ωραία hackle, είναι σημαντικό να hackle και η μέση. Στη συνέχεια, η έλξη αποθηκεύεται και περιστρέφεται σε πιο χοντρά νήματα. Τα τελικά προϊόντα είναι χαλιά, πουκάμισα, σεντόνια, φορέματα και πολλά άλλα πράγματα.

Μια ταινία που δείχνει πώς να κάνετε χειροποίητα παραδοσιακά καλαθάκια λυγαριάς. Η ταινία δείχνει πώς να κόβει ένα λυγαράκι, στη συνέχεια, κυλήστε το λυγαριά, σπάστε και κόψτε το ψάθινο στη σωστή θέση και τελειώστε το καλάθι. Παρόλο που η λυγαριά είναι γνωστή στον άνθρωπο από την αυγή του χρόνου, η ψάθινη και καλαθοπλεκτική έχει αναπτυχθεί ειδικά στη νοτιοανατολική Πολωνία τον 19ο αιώνα (ιδιαίτερα στην πόλη Rudnik).

Στη συνέχεια, τα σχολεία λυγαριά δημιουργήθηκαν μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Εκτός από την καλαθοποιία, διάφορα διακοσμητικά αντικείμενα και οικιακά αντικείμενα είναι κατασκευασμένα από λυγαριά (όπως σουβέρ, κουτιά, καλάθια, χριστουγεννιάτικα καλάμια) καθώς και έπιπλα.

Η «βαρέτα» (κλαδί ελιάς) είναι μια πρώτη ύλη που χρησιμοποιείται για την κατασκευή παραδοσιακών καλαθιών καθώς και για πιο επεξεργασμένα κομμάτια και είναι μια τυπική χειροτεχνία της Ανδαλουσίας, μια έκταση ελαιόδενδρων. Τεχνική. Η διαδικασία της βιοτεχνικής επεξεργασίας είναι σύνθετη και ξεκινάει το καλοκαίρι με τη συγκομιδή των κλαδιών ελιάς, τα οποία καθαρίζονται από φύλλα και ταξινομούνται για το ύφασμα, το οποίο συνίσταται στην τοποθέτηση δεκαέξι ζευγών αβέρεα; σε σχήμα αστέρι, που είναι δεμένα και περιβάλλονται από άλλα λεπτότερα για να κάνουν τη βάση πάνω στην οποία τοποθετούνται τα "νεύρα", ζεύγη αβέρεα; με τη μορφή ενός κλωβού που χρησιμεύει ως οδηγός για το σχηματισμό του τοίχου του καλαθιού. Μόλις γίνει ο τοίχος, γίνονται η άκρη και η λαβή. Υλικά: Πράσινα κλαδιά ελιάς και κλαδιά είναι το κύριο μοναδικό υλικό που χρησιμοποιείται για το σκοπό αυτό. Το κλαδί ελιάς δεν αποθηκεύεται συνήθως, αλλά πάντα λειτουργεί άμεσα στη συλλογή, αφού αφήσει να στεγνώσει για λίγες μέρες. Αυτά τα καλάθια χρησιμοποιήθηκαν αρχικά για τη συγκομιδή και τη μεταφορά ελιών και σταφυλιών, αλλά σήμερα έχουν αντικατασταθεί από μηχανικές συσκευές. Έτσι, η δημιουργία καλάθων με κλαδιά ελιάς κινδυνεύει σοβαρά από την εξαφάνιση, επειδή δεν είναι επικερδής και ελάχιστα επιβιώνει για παραδοσιακούς λόγους.

Διαχωρίζοντας τις λωρίδες του φουντουκιού από μια ράβδο, μετατρέποντάς τις στη συνέχεια σε κορδέλες και τις πλέκουμε σε παραδοσιακά καλάθια πλαισίων σχεδόν χάσαμε. Μια αρχαία τέχνη μόνο λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν, και ακόμη λιγότεροι ξέρουν πώς να το κάνουν. Ο τεχνίτης αφιερώνει μια ολόκληρη μέρα στη συλλογή φουντουκιών και κλαδιών και την κατασκευή των λωρίδων, μια διαδικασία που αρχίζει με την τοποθέτηση μιας εγκοπής στον κλάδο με ένα μαχαίρι και την κατασκευή λωρίδων ενώ λυγίζει το κλαδί για να διευκολύνει τη διάσπαση. Οι ράβδοι μπορούν να κάμπτονται με τα γόνατά του, αλλά τα μεγάλα κλαδιά είναι πιο δύσκολα να κάμπτονται. Τοποθετεί το κλαδί ανάμεσα στον κορμό του δέντρου και σκύβει. Αμέσως μετά την απομάκρυνση του φλοιού, οι λωρίδες ξύλου καθαρίζονται με μια λεπίδα για να λειανθεί η επιφάνεια. Αφού έγιναν κορδέλες από φουντουκιά, αρχίζει τελικά να πλέκει ένα καλαθάκι. Τον χρειάζονται δύο επιπλέον ημέρες για να ολοκληρώσουν το καλάθι. Ξεκινά με την οικοδόμηση μιας τετραγωνικής βάσης σε απλή ύφανση με πολύ μεγάλους πονταρίσματα βάσης. Όταν τελειώσει ο υφαντός πυθμένας, οι πλευρές κατασκευάζονται συνεχίζοντας να υφαίνουν στενές λωρίδες γύρω από τους μακριούς βασικούς πείρους, οι οποίοι τώρα έγιναν οι πλευρικοί πηλοί, το στημόνι για τους πλευρικούς τοίχους.

Η χρησιμοποιούμενη τεχνική ονομάζεται Στεγανοποίηση.

Το κύριο υλικό που χρησιμοποιείται είναι το oakum.

Το τσιμεντοκονίαμα είναι η δράση της τοποθέτησης του oakum στις αρθρώσεις των καταστρωμάτων και στη συνέχεια καλύπτεται με πίσσα, έτσι αποφεύγεται η διήθηση του νερού. Το τσιμέντο χρειάζεται διαφορετική διαδικασία ανάλογα με τον τύπο και το πάχος. Όταν είναι "μαλακό" ξύλο, εισάγεται μια σμίλη ανάμεσα στις σανίδες μέχρι να προκαλέσουν κενό. για σκληρό ξύλο είναι απαραίτητο να κάνετε μια κλίση στις πλευρές των σανίδων των 2 cm, στο εξωτερικό. Στο βίντεο θα δείτε πώς είναι η διαδικασία καλαθοσφαίρισης σε μια βάρκα.

Το αποξηραμένο δέρμα μιας συγκεκριμένης ποικιλίας κολοκύθας χρησιμοποιήθηκε για την κατασκευή δοχείων νερού και κρασιού. Το συγκεκριμένο φυτικό ιστό είναι ανθεκτικό και μπορεί να χρησιμοποιηθεί πολλές φορές χωρίς αλλαγές. Ήταν διακοσμημένο έτσι ώστε να διακρίνει τον ιδιοκτήτη και έγινε μια μορφή λαϊκής τέχνης. Σήμερα τα ποτάμια παράγονται για διακόσμηση και υπάρχουν πολλές μορφές και σχέδια και πωλούνται καθαρά ως διακοσμητικά προϊόντα.

Το Καρναβάλι Binche είναι το πιο γνωστό γεγονός καρναβαλιού στο Βέλγιο. Υπάρχουν αποδείξεις για το καρναβάλι Binche από το 1395, όταν οι άνθρωποι συνάντησαν γύρω από μια φωτιά την ημέρα του Marti Gras για να γιορτάσουν το τέλος του χειμώνα, αλλά το Καρναβάλι όπως το γνωρίζουμε σήμερα χρονολογείται από το 1500. Ο παραδοσιακός χαρακτήρας είναι το "Gille ; μια μάσκα αγροτών, που φορούσε ο καθένας στο Marti Gras και η ενδυμασία είναι εντελώς χειροποίητη. Το βίντεο δείχνει τη δημιουργία των μικρών υποκαταστημάτων που ανήκουν στο κοστούμι της Gille. Ο τεχνίτης στο βίντεο εξηγεί ότι πρώτα αποφασίζει ποια υποκαταστήματα θέλει να χρησιμοποιήσει. Στη συνέχεια, βάζει μαζί τα κλαδιά για να σχηματίσουν ένα μικρό κομμάτι. Ο τεχνίτης εξηγεί ότι τα υποκαταστήματα αποτελούν βασικό εξάρτημα για τον χαρακτήρα της Gille.

Η ιστορία της προέλευσης χρονολογείται από τη νεολιθική εποχή, γύρω στο 5700-4400 π.Χ. Αρχικά, το ύφασμα χρησιμοποιήθηκε στα φυσικά χρώματα του μαλλιού προβάτων, της κάνναβης και των λινών. Αργότερα, αναπτύχθηκε η εγχώρια παραγωγή υφασμάτων με λινάρι, κάνναβη και αργότερα βαμβακερά υφάσματα. Ιδιαίτερα οι γυναίκες ήταν αφιερωμένες σε αυτό το σκάφος. Η εξοικονόμηση είναι μια μέθοδος σχηματισμού ενός υφάσματος στο οποίο τα νήματα στημονιού εναλλάσσονται μηχανικά εναλλακτικά σε δύο ή περισσότερα στρώματα και σε μια διαμορφωμένη υποδοχή που ονομάζεται; ziva; είναι ενσωματωμένη επίθεση κάθετη στο στημόνι. Αλλάζοντας τη θέση των νημάτων στημονιού, μια νέα; ziva; δημιουργείται και η διαδικασία επαναλαμβάνεται. Ο τρόπος διέλευσης των νημάτων στημονιού και υφαδιού καθορίζει τη σύνδεση του υφάσματος. Στην εγχώρια ύφανση στη Σλοβακία, η πιο διαδεδομένη ήταν η υφασμάτινη υφαντή ύφανση, οι δεσμεύσεις υφασμάτων και οι πλεκτές υφαντικές υφαντικές ύλες. Στους δεσμούς αυτούς υπήρχε ομαλός καμβάς στα χρώματα των νημάτων από λινά, κάνναβη ή βαμβάκι. Στα μέσα του 20ού αιώνα υπήρξε εξαφάνιση της καλλιέργειας λίνου και κάνναβης, αλλά και η αλλαγή στον τρόπο της ένδυσης οδήγησε σε μείωση της παραγωγής των οικιακών υφασμάτων και των εργοστασιακά κατασκευασμένων υφασμάτων αντικαθιστούν ένα μεγάλο μέρος αυτών. Τα οικιακά υφάσματα έχουν περισσότερο διακοσμητικό νόημα. Είχαν είτε εσωτερικά κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα είτε μέρη παραδοσιακών ενδυμάτων.

Esparto: μια ταπεινή φυτική ίνα που μεταμορφώνεται στα εξειδικευμένα χέρια των «esparteros» σε όμορφα σχέδια πρακτικού χαρακτήρα.

Παραδοσιακή χειροτεχνία που έδωσε σχήμα από το σπάρτο και το πλέιτι, στα εργαλεία για την καλλιέργεια ή το σπίτι: καλάθια, χαλιά, πάνελ, κλπ.

Τεχνικές: από χώρα σε αγορά, το esparto συγκομίζεται, αποξηραίνεται, θεραπεύεται και πλένεται σε διάφορες μορφές.

Η τεχνική της πλέξης των φυτικών ινών ονομάζεται «pleita».

Το κυριότερο υλικό είναι το esparto (lygeum spartum), καθώς και το παχύρρευστο ή το κοτσάλι (θύρα).

Η σπαρταριστική πλεξούδα απλώνεται σε όλο το κέντρο και νότια της Ισπανίας, την Ανδαλουσία και την Καστίλλη, τα νησιά των Βαλερίων, καθώς και τις νότιες περιοχές άλλων μεσογειακών χωρών.